第三章 詭弁・強弁・誤謬とは?

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●詭弁・誤謬【道徳的なのは○○だから、事実も○○である (道徳主義的誤謬)】

「道徳主義的誤謬」とは、物事のあるべき姿を表す「であるべきだ」を、物事の自然な状態を表す「である」にすり替える詭弁です。

例) A「人間は皆生まれながらに平等であるべきだ。だから能力が遺伝するという研究結果は間違っている(はずだ)。」(Wikipediaより。)

これは「人を殺してはいけない。だから殺人事件はおこらない(人は殺されない)」という主張と論理構造が同じです。「道徳的にはこうあるべきだ」という思想から根拠なしに「事実もこうである」という結論を導いています。

ただし、議論のテーマが道徳や倫理のさいは、議論に道徳を持ち込むことに問題はありません。たとえば、Aの主張が「遺伝に関する研究を行うべきではない(倫理)」という類のものである場合、これは倫理上の課題として妥当な推論である可能性があります。

しかし「研究結果」そのものを否定している場合、その結果が事実であったとすれば、道徳観により観察事実を曲げてしまっているといえます。

つまり、事実に関する結論を道徳を背景とした根拠で支えることはできない。
また、道徳に関する結論なら道徳を背景とした根拠で支えることができる。
ということです。

大事なこと:事実に関する議論に道徳を持ち込んではならない。

関連サイト
詭弁 - Wikipedia(道徳主義の誤謬

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